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柔道，自從1964年在東京奧運中正式成為奧運項目之後，漸漸成為世界上相當具人氣的運動競技。
最初在比賽規則中只有實施4個等級分別，但為了消除體重差所造成的懸殊狀況，現在已增加到男女各7等級分別，在日本是由畢業於東京大學並擔任學習院講師的嘉納治五郎於1882年(明治15年)所開始的新柔術所衍生而來。永昌寺12個榻榻米大的書院因為被用來做為道場，所以也被稱為講道館。
從那時開始，嘉納先生就創了「柔道」一詞，而一般人則稱呼柔道為「嘉納流柔術」。現代柔道儘管多次修正了比賽規則，慢慢帶有運動性，但其中的精神卻未曾改變。武道精神的根本就是利用每日努力不懈的鍛鍊，來達到「精進技巧」的目的。因此，除了不間斷的努力以外，還需要相當大的毅力。最後，為了能將每日練習的技術在比賽中完全發揮，更少不了的就是強韌的精神。現代柔道雖然擁有相當強烈的運動色彩，還是不難發現「心」、「技」、「體」的武道精神仍存在於其中。
以投技一決勝負是為最理想
日本柔道的創始者嘉納治五郎先生認為「因學習起倒流而體會到投技的絕妙之處後，就應該將柔道技術方面的修行偏重於投技之上」，「運用亂取技時應首重立技勝負，次重臥技勝負，較為適當」，最理想的狀況就是使用立技來一決勝負。柔道創立初期，因為等級的分別不多，常常不是靠力氣，而是靠技術在取勝。這點與現代柔道一樣。為了一決勝負，與對手進退斡旋、等待攻擊時機時，隨時都要處於最能發揮己身技巧的體勢。雖然最理想的狀況就是能利用立技一舉得勝，但實際上往往因為對手的抵抗，難以出現如此完美的獲勝方式。然而，只要視完美的獲勝為目標，藉由每日練習的姿勢體態，就能達到精進技術的效果。
將抑技發揮到極致並一舉得勝
如果無法利用立技一舉得勝的話，可以改用一般被稱為臥技的「抑技」。最基本的方式是先利用立技將對手打倒，再隨即展開抑技。使用抑技時，勿侷限於特定的抑技上，利用其他抑技的變化或是先使用關節技、絞技後，再使用抑技的方式最常見，最好是單次利用抑技就能一舉得勝。這點與立技相同，如果能利用單一的精湛技巧，奪去對手自由活動的機會，就再也無須使用到其他的技巧了。
因此本書期望讀者能掌握此兩大技巧之訣竅，進而在柔道的學習上有所精進成長，如果讀者能有所收穫，相信這也是對作者最佳的鼓勵與光榮。
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作者： 東方德
新功能介紹- 出版社：大坤
新功能介紹 - 出版日期：2014/04/12
- 語言：繁體中文
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柔道，自從1964年在東京奧運中正式成為奧運項目之後，漸漸成為世界上相當具人氣的運動競技。
最初在比賽規則中只有實施4個等級分別，但為了消除體重差所造成的懸殊狀況，現在已增加到男女各7等級分別，在日本是由畢業於東京大學並擔任學習院講師的嘉納治五郎於1882年(明治15年)所開始的新柔術所衍生而來。永昌寺12個榻榻米大的書院因為被用來做為道場，所以也被稱為講道館。
從那時開始，嘉納先生就創了「柔道」一詞，而一般人則稱呼柔道為「嘉納流柔術」。現代柔道儘管多次修正了比賽規則，慢慢帶有運動性，但其中的精神卻未曾改變。武道精神的根本就是利用每日努力不懈的鍛鍊，來達到「精進技巧」的目的。因此，除了不間斷的努力以外，還需要相當大的毅力。最後，為了能將每日練習的技術在比賽中完全發揮，更少不了的就是強韌的精神。現代柔道雖然擁有相當強烈的運動色彩，還是不難發現「心」、「技」、「體」的武道精神仍存在於其中。
以投技一決勝負是為最理想
日本柔道的創始者嘉納治五郎先生認為「因學習起倒流而體會到投技的絕妙之處後，就應該將柔道技術方面的修行偏重於投技之上」，「運用亂取技時應首重立技勝負，次重臥技勝負，較為適當」，最理想的狀況就是使用立技來一決勝負。柔道創立初期，因為等級的分別不多，常常不是靠力氣，而是靠技術在取勝。這點與現代柔道一樣。為了一決勝負，與對手進退斡旋、等待攻擊時機時，隨時都要處於最能發揮己身技巧的體勢。雖然最理想的狀況就是能利用立技一舉得勝，但實際上往往因為對手的抵抗，難以出現如此完美的獲勝方式。然而，只要視完美的獲勝為目標，藉由每日練習的姿勢體態，就能達到精進技術的效果。
將抑技發揮到極致並一舉得勝
如果無法利用立技一舉得勝的話，可以改用一般被稱為臥技的「抑技」。最基本的方式是先利用立技將對手打倒，再隨即展開抑技。使用抑技時，勿侷限於特定的抑技上，利用其他抑技的變化或是先使用關節技、絞技後，再使用抑技的方式最常見，最好是單次利用抑技就能一舉得勝。這點與立技相同，如果能利用單一的精湛技巧，奪去對手自由活動的機會，就再也無須使用到其他的技巧了。
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